Уроки старины
Познание путешествия экскурсии
На берегу озера Киево и церкви Спаса (Лобня).
Во время рассказа об озере и его обитателях.
На берегу озера высится храм Спаса Нерукотворного Образа.
То, что в нем две церкви - нижняя и верхняя, указывает на приметно большое количество жителей Киева при строительстве. Действительно, в 15км к северу лежит еще одно озеро Круглое, где на берегу в селении Озерецкое стоит патриарший храм. При путешествиях туда у Святейшества в Киево, видимо, была остановка.
Внутри церкви перед иконостасом в киоте располагается храмовый образ. У южной стены хранится образ Андрея Критского с именем, начертанным церковно-славянским языком.
На южной стене в межоконном проеме отображен Сергий Радонежский. Можно рассматривать, как близость к местам его служения рядом с Клинско-Дмитровской Грядой - Радонеж, Хотьков, Троица.
На западной стене расположена копия Туринской плащаницы.
Через Клинско-Дмитровскую гряду.
После выезда из Лобни и за селением Озерецкое дорога на Рогачево пролегает по незастроенной местности. Плавные повороты, небольшие подъемы и спуски проходят сквозь смешанные леса, то открывают виды на далекие горизонты. (съемка дороги ноябрь 2023).
Автобус в тот день был совсем новый, и наша группа была в нем всего лишь вторая.
В Никольском соборе Рогачева.
Хотя собор сравнительно молод, его посещение стало интересным.
Интересными оказались иконы в окладах у храмового образа.
Икона Покров Богоматери у нижнего края показывает Романа на возвышении среди рядом стоящих. Что хорошо согласуется с камнем омфалием в храме Кидекши и его назначением.
Икона Илья Пророк у верхнего края показывает колесницу с грохотом несущуюся по небу. Что также отображено в мифе о Фаэтоне и зодиаке в вилле Боргезе Рима с датой 19-е мая 1421, когда в Ярославле упал крупный метеорит с осколками у Ростова Великого и что отображено в названии селения.
Обе иконы размещены в храме на северной стороне Клинско-Дмитровской Гряды, где воды Яхромы сквозь леса дают древний водный ход в северные земли Ростова Великого, Ярославля. Это может свидетельствовать о смутных отголосках событий древности в тех местах.
Еще на одной иконе Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных показаны все семь архангелов.
У католических христиан все семеро отображаются в больших размерах. Например, на стенах барабана купола дворцового храма Капелла Палатина в Норманском замке Палермо Сицилии. Здесь ниже показаны только 4 из семи мозаичных образа, которые возможны для осмотра туристами. Имена еще трех архангелов - Селафиил, Иегудиил, Варахиил, Иеримиил.
В Мефодиевом Николо-Пешношском монастыре.
Река Яхрома на равнине при подходе к Мефодиеву м-рю.
Вид на Мефодиев Николо-Пешношский м-рь.
Спасская башня и вход в м-рь под образы Троицы, Сергия Радонежского, Мефодия Пешношского.
Внутренний вид м-ря.
Неожиданно и вовремя в монастыре и покормили обедом, и открыли церковь Сергия Радонежского.
Внутри церковь Сергия впечатляет золоченным четырехярусным иконостасом.
Сомкнутый четырехарочный свод несет световой барабан, на стенах которого в межоконных проемах выписаны в рост фигуры семи архангелов. Как и на отмеченной в Никольском соборе Рогачеве иконе. Как и там, здесь все архангелы - Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил, Иегудиил, Варахиил, Иеримиил.
В южной стороне храма расположен небольшой придел во имя Мефодия Пешношского.
У входа в придел почивают останки ученика Сергия.
В приделе находится иконостас с иконами Мефодия и Никона Радонежского, преемника Сергия на посту игумена Троицы. Перед иконостасом на аналое снова образ Мефодия, выписанный в лазурных тонах без раздвоенной бороды, с сединой и более похожий на Сергия или Николая.
Храм содержит редчайшую программу росписи, на это сразу обратили внимание.
Рядом с Сергием в одном ряду в рост его родители Кирилл, Мария, племянник Федор Ростовский, ученики, собеседники Мефодий Пешношский, Никон Радонежский, Андроник Московский, Афанасий Высоцкий, Стефан Махрищский, Симон Смоленский, Дмитрий Прилуцкий, Дионисий Суздальский, Григорий Голутвинский, продолжатели Иосиф Волоцкий и другие.
В храме Сергия находится несколько образов Мефодия Пешношского. В иконостасе в местном ряду у северных врат поясное изображение. На северо-западной плоскости стены трапезной - в полный рост.
В Мефодиевском приделе (см.выше) - большая поясная икона Мефодия в иконостасе справа от царских врат и на аналое - малый образ.
На стенах трапезной - в нескольких картинах жития.
Еще одним напоминанием о древнем пути по реке Яхрома Пешноша - Дмитров и далее пешем ходе Дмитров - Хотьково - Троица Сергия является присутствие в храме иконы Дмитрий Солунский в списке с старинного образа, ныне хранимого в ГТГ. Образ размещен в трапезной на аналое у северо-восточной стороны.
Церковь Сергия Радонежского вплотную примыкает к собору Николая. По времени сооружения собор является самым древним в Мефодиевской обители. Сегодня трудно указать причину того, что соборный храм освящен во имя Николая. Остается вопрос, почему Сергий и Мефодий наименовали так главный престол. Или быть может, в более позднее время собор был переосвящен. Обращает внимание также, что весь монастырь именуется Николо-Пешношский (в 1800-е Николаевско-Пешношский), при этом имя основателя и первого игумена Мефодия в названии отсутствует.
После сотни лет поругания храм, занимающий центр монастыря, обновлен и снаружи, и внутри.
Собор имеет золоченый иконостас в 6 ярусов. В куполе выписан облик Пантократора и по стенам барабана снова все 7 архангелов.
Местный ряд иконостаса несет икону Троицы и по краям 2 парных образа. У северной стены - Сергий Радонежский и Мефодий Пешношский. У южной стены - Георгий Победоносец и Дмитрий Солунский. Интересна форма щита у Дмитрия - прямоугольник.
В соборе находятся еще две приметных иконы. Одна - Рождество Богоматери, как свидетельство близости Ростово-Ярославской земли. Вторая - Мефодий Пешношский.
Стены собора покрыты росписями на темы жития Николая. Среди них редкий образ "Св.Николай отец трех девиц".
Коллеги были внимательны к рассказу о соборе.
Река Яхрома и Усть-Пристань.
Путь из Рогачева в Медведеву Пустынь пролегает совсем близко к руслу реки Яхрома по лесной равнине. Яхрома в тех местах течет со множеством поворотов, изгибов, образуя заводи и старицу, полуострова и небольшие островки. Создано редкое зрелище.
Река Яхрома заканчивается впадением в реку Сестра. В том месте находится селение Усть-Пристань.
В Медведевой пустыни.
Основание Медведевой Пустыни по легенде положено благословением Сергия Радонежского ученику Мефодию, который там сложил деревянный храм и уже затем оттуда перешел на реку Пешноша.
Нынешний храм Рождества Богоматери сложен из кирпича в 1547-м.
Появление денег для строительства связывают с пребыванием здесь молодого царя Ивана Васильевича и его вкладом в обитель.
Храм был собором в Медведевой Богородице-Рождественской пустыни до 1764-го, когда власти закрыли монастырь. По 1814-й здесь находилась женская богадельня.
На фото слева (апрель 1992-го) видно, что крест в настоящее время поновлен.
На юго-восточном пилоне в 1862-м обнаружена храмозданная надпись о сооружении собора Рождества Богоматери в 1547-м.
Над средней апсидой имеется наружная дверь и в восточной закомаре - тайник.
На барабане и апсидах выложен рельефный поясок, созданный с использованием лекального кирпича.
Отдельно от собора расположили единовременную башню-колокольню.
Нижние два яруса выполнены в форме четырехгранного столпа.
На двух гранях имеются интересные дозорные круглые окна совсем небольшого размера.
Дозорные окна башни и тайник в соборе указывают на необходимость наблюдения за движением по реке и на появлявшуюся опасность, когда требовалось уходить в тайное укрытие.
Внутри храма привлекает внимание крупный современный образ молодого монаха Мефодия. Лесной владыка медведь, мирно возлегающий рядом с Мефодием, вызывает в памяти ранее созданный образ Сергия с прирученным медведем. Оба изображения косвенно указывают на уединение в раскинувшихся дремучих лесах и на необычный жизненный опыт Сергия с учениками.
Имя главного престола в соборе повторяет традицию Ростово-Ярославской земли именовать храмы в честь Рождества Богоматери. В храме Медведевой Пустыни главный престольный образ заимствован из печатного издания. Необычно, что на нем к теме Рождества Богоматери добавлены фигуры Иакима и Анны, которые расположены на царском троне, как члены царской семьи.
О Ярославской земле напоминает и еще одна икона - Илья Пророк с огненной колесницей. Как показано в обозрении "Римские занавесочки", в римском музее Вилла Боргезе воспроизведен зодиак в изображении мифа Падение Фаэтона, который в своей основе имеет действительно падение очень крупного метеорита в Ярославле, с датой 19 мая 1421-го.
Храм открыла его ключарь Вера Федоровна. Она познакомила с локальным и узорчатым кирпичом, предметами из раскопок.
С увлечением и удовольствием погостили в Медведевой пустыни.
На берегу реки Сестра.
Коллега поделилась своим видением храма на реке во время зимнего посещения.
В 1360-е Мефодий пришел сюда из Сергиевой Троицы через Хотьково, Дмитров, спустился вниз по Яхроме, из ее устья по Сестре. Через год вернулся по Сестре к Усть -Пристани, по Яхроме поднялся до устья Пешноши, где устроил монастырь и прожил еще 30 лет.
Познавательный отдых в тот день получился великолепным!
Фотографировали:
Юлия Баранова
Александра Борисоглебская
Марина Борисоглебская
Александр Белогорцев
Варвара Сапрыкина
Виктор Черезов